琥璟明：当代汉服定义及体系框架2.0版

​​定义：

汉服即汉民族的民族服饰，汉服的款式、材质、工艺、装饰手法、穿着方式都能体现汉族的审美旨趣、精神气质及风俗习惯。汉服是维系汉族民族认同的重要纽带。

头衣、体衣、足衣、配饰是汉服的款式构成。便装、正装、盛装、仪装（礼服）是汉服使用场合的四大分类。汉服本身具有线条美、工艺美、人文美，还能与服用者相互形成仪态美。

由来：

中国有“衣冠上国，礼仪之邦”的美称，汉族是一个拥有完整服饰史及丰富服饰文物遗存的民族，在过去几千年的时间内，汉族传统服饰通过自行演化产生了多样的款式，形成了一套严密的着装规范。近几百年来，战争及政治干预打断了汉族传统服饰的自行演变，汉族的服饰审美也偏离方向并逐步瓦解。当今的汉服是21世纪初期的汉族人根据实际的穿衣需求，通过对汉族过往传统服饰中原生态审美的综合提取，组合构建而成的民族服饰。相对于过往汉族的传统服饰，汉服更加突出、明确了民族性。汉服概念的提出及重构属于汉族民族文化复兴运动中的一个重要组成部分。

当代属性：

继承与创造是汉服同时具备的属性，汉服是传统的、动态的。汉服的传统性使得汉服有别于照搬历史的古装以及凭空发挥的艺术。当代汉服去掉了过往服饰中的尊卑、阶级属性，按具体场合、功能穿衣。

结构：

汉服的着装样式分为裤装、裙装、袍服三类。汉服的体衣款式有上衣（衫、襦、袄、袍、罩衣）及下装（裙、裳、袴、裈）。

体衣款式：

衫：衣长不过膝或齐膝的通裁短衣。

襦：衣长不过膝或齐膝的分裁短衣。

袄：衣长不过膝或齐膝有絮填物或采用毛皮制作的短衣。

袍：衣长过膝且穿着时衣襟相互交掩的长衣。

罩衣：衣长过膝且穿着时衣襟不相互交掩的外穿长衣。

裙：裙面数量不定，但所有裙片均连缀于同一裙头。

裳（礼裙）：裙面分为前、后相互独立的两片，前、后裙面不共用裙头。

袴：外穿长裤。

裈：着于袴内或单着的短裤。

使用场合：

汉服体系中从便装-礼服，便利性依次减弱，仪式性依次增强。款式的外观复杂、华丽程度整体呈抛物线趋势，即从便装一直到仪装中的婚礼服呈上升趋势，从婚礼服到祭服呈下降趋势。可以说婚礼服在整个服饰系统中规格不是最高的，但外观是最为华丽的，而系统中规格最高的祭服，外观是重返朴素的。

1.便装

便装一般用于居家、休闲、旅行、户外运动等非正式场合。款式以舒适便利为主，风格低调朴实。上衣为不过膝或齐膝的短装，衣袖皆为窄袖，可无袖、半袖及不过手掌的长袖。下装有裙、袴、裈三种，长短以适度为宜，皆不曳地。女子发型、妆面、配饰无定式，风格朴素和谐即可。

2.正装

正装一般用于雅集、宴饮、迎谒等较为正式的场合。款式具有一定的仪式性，但同时也不失便利性。款式分为袍服、裙装两种。袍服衣长过膝或至脚面，裙装裙长至脚面但不曳地。上衣衣袖有窄袖、中袖及大袖三种，最长一件袖长不过指尖。着正装时男子可选择性使用头巾，女子裙装可搭配披帛、香囊等配饰。女子发型、妆面、配饰无定式，风格和谐即可。

3.盛装

盛装一般用于重大节日、庆典、寿辰等隆重场合。款式强调仪式性弱化了便利性。款式分为袍服、裙装两种。袍服衣长至脚面或曳地，下摆不开衩，盛装外穿袍服皆为单衣。裙装裙长至脚面或曳地。上衣衣袖有中袖及大袖两种，最长一件袖长至少过指尖一个手掌长度。着盛装时男子可选择性使用头巾，女子裙装可搭配披帛、香囊等配饰。女子发型、妆面、配饰无定式，但风格可以趋于华丽，强调仪式感。

4.礼服

礼服一般用于特定的礼仪场合，例如婚礼及祭祀。款式强调仪式性而弱化了便利性。款式分为袍服、裙装两种。礼服有较为固定的款式及搭配。礼服可分为婚礼服与祭服两大类：

（1）婚礼服

婚礼服款式男女皆用大袖襦裙，裙长曳地。礼衣、中单、蔽膝、大带、绶带、玉佩俱全。男子着婚礼服需加礼冠，女子则需高髻盛饰。礼衣为单衣制，衣料可施以暗纹、印花或刺绣。婚礼服风格尚华，盛饰最多。

（2）祭服

祭服又分为家祭服和公祭服两种。其中家祭服用青地皂缘的深衣，礼衣、中单、大带俱全，戴皂色方巾。公祭服用玄衣黄裳的冕服，礼衣、中单、蔽膝、大带、绶带、玉佩俱全。衣冠皆用麻制，冕无旒，衣裳无章纹，以合“服周之冕”、“如王之服”之古意。祭服风格尚质，不施华饰。男女服同服。