辟谣：明制汉服交领袄裙是受韩服影响？

韩国博主谣言文原文链接：https://blog.naver.com/lnn0909/80189444871

韩国博主谣言文中韩双语对照版链接：http://hanfuwiki.net/portal.php?mod=view&aid=77

一、该博客博主认为汉服交领袄裙和韩服相似主要是因为他们都具有上袄下裙形制、衣掩裙特征、下裙博大特征（见图1图2汉服交领袄裙，图3图4韩服），该作者列举宋朝裙掩衣服饰形象指出“这才是真正的汉族服饰”，并声称上袄下裙形制、衣掩裙特征、下裙博大特征是韩国服饰自古以来独有的，所以明代汉服交领袄裙是抄袭韩服。

驳斥1.衣掩裙是一种穿法，不是服饰形制，同样一套服饰既可以采用衣掩裙的穿法也可以采用裙掩衣的穿法。汉服交领袄裙的上襦下裙形制和衣掩裙穿法最早在战国时期的陶俑中即可见。（见图5）

驳斥2.上襦下裙服饰实物最早见于东晋（图6），衣掩裙穿法同时广泛存在于东晋陶俑、壁画中（图7）。襦裙始于东汉时期，西晋时期穿法为裙掩衣，东晋时期穿法为衣掩裙。《晋书》记载：“武帝泰始初（西晋初），衣服上俭下丰，著衣者皆厌腰”。这里的“厌腰”指的就是将上衣扎到下裙之内的裙掩衣穿法。《晋书 五行志》记载：“至元康末，妇人出裲裆，加乎交领之上，此内出外也”。也就是说裲裆由汉代时最内层的内衣改而穿于衫之外，襦之内。而由于裲裆的外出，东晋时期开始流行衣掩裙的穿法（图8、图9）。此后宋代（图10）、元代、明代均有衣掩裙款式流行，可见于陶俑及画像。韩国这位博主仅仅通过元代明代画像中衣掩裙形象和宋代塑像中裙掩衣的形象就武断地论证元代和明代服饰的衣掩裙是抄袭韩服，却无视宋代、东晋、战国时代就已存在衣掩裙穿法的事实。综上，到目前为止，我们已经可以确认衣掩裙穿法和上襦下裙服饰特征在中国源远流长，元代、明代袄裙衣掩裙的穿法实质上是中国宋代和宋以前各个朝代这种服饰特征的延续，而绝非韩国服饰影响的产物。

驳斥3.下裙博大的特点起源于我国西汉后期“上俭下丰”的流行趋势，上俭下丰特征的最早实物是西汉晚期定陶汉墓出土的上下连属式长衣（图11，图12），虽然该文物实物为深衣制，但上俭下丰继续流行于此后襦裙流行的汉末魏晋南北朝时期（图13西晋女俑及图7东晋陶俑壁画均可见大量上俭下丰特征襦裙形象）。且文献中也记载了西晋以来晋制襦裙上俭下丰的特征。晋书曰：“武帝泰始初（西晋初），衣服上俭下丰，著衣者皆厌腰”。西晋及以后的襦裙上俭下丰特征实质上是西汉末以来深衣制服饰上俭下丰特征的延续。因此，综上所述，下裙博大的特点也并非韩服独有而是中国很久远时起就有的服装款式特征。

驳斥4.该博主指出宋朝服饰是裙掩衣，所以汉服特征就是裙掩衣，殊不知中国汉服款式有数千种，每个朝代都有很多款式的服装，这位博主默认中国一个朝代的某一特征时期只有一种服装形制，全中国人民某一时间点只有一种衣服可穿全都穿的一样，将宋朝的其中一种款式服装等同于全体，而忽视了衣掩裙同样平行存在于宋代的事实。这种思维模式有很大问题。

二、该博主提出中国文献曾记载中国元代末期存在所谓“高丽样”流行于中国的情况，从而推测明制汉服交领袄裙是在元末明初受韩服影响。

驳斥1.该作者引用元代诗人张昱的诗句“宫衣新尚高丽样，方领过腰半臂载，连夜内家争借看，为曾着过御前来。”和续资治通鉴中的记载的元代故事“后亦多畜高丽美人，大臣有权者，辄以此遗之，京师达官贵人，必得高丽女然后为名家。自至正以来，宫中给事使令，大半高丽女，以故四方衣服、靴帽、器物，皆仿高丽，举世若狂。”，从而推测说明初汉服交领袄裙就是学习所谓“高丽样”的产物。首先，学术界一般认为文人笔记和诗句都不能作为服饰史的绝对参考，而应同等条件下更多地以服饰实物、壁画、陶俑为主来进行考据，因为古人对服饰有关知识也存在一定偏差，例如明人笔记就有声称源自蒙古族的曳撒是所谓“唐朝旧制”此类谬论。其次，详细分析以上资料，“宫衣新尚高丽样，方领过腰半臂载”这句诗的后半句已经明确指出了诗人所说的“高丽样”其实就是方领过腰半臂载的服饰，符合“方领”、“半臂”两大特征的元代衣物只有方领对襟比甲这一种，而这里的方领对襟比甲（图14）这种服装形制和这位韩国博主要说的汉服交领袄裙有什么关系呢？怎么就能够拿来论证明制韩服交领袄裙是抄袭韩服？而且，据沈从文先生在《中国古代服饰研究》一书中对宋辽时期《射猎图》（图15）中辽国服饰的分析后早已明确指出，方领对襟的比甲虽然源自元代服饰，并被此后的明朝汉族服饰体系接纳（比甲罩甲结构大致相同，比甲为女性穿着的罩甲，为同一服饰在不同性别下的不同称呼），但罩甲的最初源头又是汉代的上襦和唐代的半臂，是我国东北地区少数民族对汉族服饰——唐半臂改进后的产物，是由唐-契丹-金-蒙古-明一路沿袭而来的中国传统服装，而不是什么“高丽样”。

下面看文献：

二人短袖及肘上褂，是由汉代女子的上襦、唐代的半臂发展而出，宋代叫“貉袖”。........元明清始用于骑士，显然是后来马褂的前身。元代一骑士俑及一元代打马球图球衣还相同。这种貉袖到明代名叫“对襟衣”。

最后，该韩国博主引用的《续资治通鉴》是清代乾隆年间文人所编，清代距离元代已数百年，清代文人不一定对当时真实情况有准确认识，而且该段文献中也没有提到元末宫廷中举世若狂的“高丽样”究竟是什么。所以，综上所述，以上两段史料均无法证实“汉服交领袄裙是抄袭韩服”

驳斥2.该作者声称因为明代文人笔记记载称马尾裙流行于明代中国，所以交领袄裙是抄袭韩服。

《菽园杂记》：：“马尾裙始于朝鲜国，流入京师……于是无贵无贱，服者日盛。至成化末年，朝臣多服之者矣。阁老万公安冬夏不脱……。大臣不服者惟黎吏侍淳一人而已。此服妖也，弘治初始有禁例。”

《寓圃笔记》:"发裙之制，以马尾编成，系于衬衣之内。体肥者一裙，瘦削者或二三，使外衣之张，俨若一伞。"

此外，该作者还通过列举明末立领斜襟袄（衫）裙的画像提出，“但是在中国，人们认为这种服饰不符合中国传统。最终，还出现了驱逐胡风，重新找回中国传统服饰的运动，以妖媚的理由下达对高丽服饰的禁令，使其在最快的时间内消失。”言下之意，交领袄裙是抄袭韩服而来，所以才被禁止，明末款式地立领斜襟袄（衫）裙才是中国本土服饰。

但实际上，这里的文献明确指出了从朝鲜传入中国的服饰只是马尾裙，而不是交领袄裙里面搭配的马面裙，马面裙和马尾裙看似相差一个实则毫无关系。马面裙是纯正的汉族服饰，是由宋代两片裙和百迭裙二者杂糅而来。而马尾裙是一种用马尾制作的裙撑，只在明朝流行过很短一段时间，就被明朝皇帝认为会导致太多人偷军马马尾而强行禁止，而且现在中国汉服界也没有任何人去做马尾裙。真正在明朝长期使用的裙撑一般都只是用材质较硬的布料做成的裙撑，叫做旋子。旋子这种形制类似于短马面裙，是完完全全纯正的汉族发明的服饰，和韩国毫无关联，韩国人只是发明了一种用马尾制作裙撑的方法。

此外，明末立领斜襟袄（衫）裙的流行并不是什么“驱逐胡风”运动的结果，而是明末小冰河期气候变冷后中国人民将交领袄裙改为立领的产物，交领和立领也在很长一段时间内共存，这一点可以在《明宪宗行乐图》中宫女在交领顶部系有纽扣就可以得知，此时已存在立领的雏形，立领是由交领上缀有纽扣后逐步发展而来。

三、汉服交领袄裙与韩服的结构差异

四、总结

最后，笔者想说，通过以上的分析，我们可以得出结论，明朝前中期流行的明制汉服交领袄裙从头至尾都绝非受韩服影响的服装，而是中国汉族人民的传统服装，至于韩服是否是抄袭汉服而来，我们为了东北亚各国人民之间的友好团结，不敢也不愿随意下百分之百的论断，其真实情况也许只有韩国人自己知道了。